|
Grzech i jego następstwa
1. Jak pierwsi ludzie odpłacili Bogu za Jego miłość i opiekę?
- Pierwsi ludzie okazali się niewdzięczni, chcieli znaleźć szczęście niezależnie od Boga.
Czy Panu tak odpłacicie, Ludu głupi i niemądry? Czyż nie jest On ojcem twoim, stwórcą twoim, Czy nie On cię stworzył i utwierdził?
Dt 32,6
Gdyż mój lud popełnił dwojakie zło: Mnie, źródło wód żywych, opuścili, a wykopali sobie cysterny, cysterny dziurawe, które wody zatrzymać nie mogą.
Jr 2,13
Potem rzekł: Pewien człowiek miał dwóch synów. I rzekł młodszy z nich ojcu: Ojcze, daj mi część majętności, która na mnie przypada. Wtedy ten rozdzielił im majętność. A po niewielu dniach młodszy syn zabrał wszystko i odjechał do dalekiego kraju, i tam roztrwonił swój majątek, prowadząc rozwiązłe życie.
Łk 15,11-13
2. Jak nazywamy nieposłuszeństwo wobec Boga?
Nieposłuszeństwo wobec Boga w myślach, słowach i czynach nazywamy grzechem.
Każdy kto popełnia grzech, i zakon przestępuje, a grzech jest przestępstwem zakonu.
1 J 3,4
Lecz ten, kto ma wątpliwości, gdy je, jest potępiony, bo nie postępuje zgodnie z przekonaniem; wszystko zaś, co nie wypływa z przekonania, jest grzechem.
Rz 14,23
Kto więc umie dobrze czynić, a nie czyni, dopuszcza się grzechu.
Jk 4,17
3. W jaki sposób zgrzeszyli pierwsi ludzie?
Adam i Ewa posłuchali węża (szatana) i podstępem zostali przez niego zwiedzeni.
I dał Pan Bóg człowiekowi taki rozkaz: Z każdego drzewa tego ogrodu możesz jeść, ale z drzewa poznania dobra i zła nie wolno ci jeść, bo gdy tylko zjesz z niego, na pewno umrzesz.
Gen 2,16-17
A gdy kobieta zobaczyła, że drzewo to ma owoce dobre do jedzenia i że były miłe dla oczu, i godne pożądania dla zdobycia mądrości, zerwała z niego owoc i jadła. Dała też mężowi swemu, który był z nią, i on też jadł.
Gen 3,6
4. Dlaczego Pan Bóg zabronił im jeść owoc z tego drzewa?
- Aby przekonać się, czy będą posłuszni.
5. Kim jest szatan?
- Szatan (diabeł) jest przywódcą upadłych aniołów, który zgrzeszywszy przeciw Bogu jeszcze przed stworzeniem człowieka, został zrzucony z nieba.
O, jakże spadłeś z nieba, ty, gwiazdo jasna, synu jutrzenki! Powalony jesteś na ziemię, pogromco narodów! A przecież to ty mawiałeś w swoim sercu: Wstąpię na niebiosa, swój tron wyniosę ponad gwiazdy Boże i zasiądę na górze narad, na najdalszej północy. Wstąpię na szczyty obłoków, zrównam się z Najwyższym. A oto strącony jesteś do krainy umarłych, na samo dno przepaści.
Iz 14,12-15
Kto popełnia grzech, z diabła jest, gdyż diabeł od początku grzeszy. A Syn Boży na to się objawił, aby zniweczyć dzieła diabelskie.
1 J 3,8
Znowu wziął go diabeł na bardzo wysoką górę i pokazał mu wszystkie królestwa świata oraz chwałę ich. I rzekł mu: To wszystko dam ci, jeśli upadniesz i złożysz mi pokłon.
Mt 4,8-9
Bądźcie trzeźwi, czuwajcie! Przeciwnik wasz, diabeł, chodzi wokoło jak lew ryczący, szukając kogo by pochłonąć.
1 P 5,8
Aniołów zaś, którzy nie zachowali zakreślonego dla nich okręgu, lecz opuścili własne mieszkanie, trzyma w wiecznych pętach w ciemnicy na wielki dzień sądu.
Jud 6
6. Na czym polegało istotne zło, które wynikło przez zjedzenie zakazanego owocu?
- Na nieposłuszeństwie wobec Boga, względem którego, jako ich Stworzyciela, Dobroczyńcy i Pana powinni być całkowicie posłuszni.
7. Jakie były następstwa tego nieposłuszeństwa dla całej ludzkości?
- Grzech, nieszczęście i śmierć.
Przeto jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, tak i na wszystkich ludzi śmierć przyszła, bo wszyscy zgrzeszyli.
Rz 5,12
8. Czym ujawnia się ten grzech?
- Brakiem poprzedniej cnoty i zdeprawowaniem całej natury człowieka, przez co skłonna jest ona tylko do złego.
Oto urodziłem się w przewinieniu I w grzechu poczęła mnie matka moja.
Ps 51,7
Nie ma ani jednego sprawiedliwego, nie masz, kto by rozumiał, nie masz, kto by szukał Boga.
Rz 3,10
Przez nieposłuszeństwo jednego człowieka wielu stało się grzesznikami.
Rz 5,19
9. Jak ten grzech jest ogólnie nazywany ?
Grzechem pierworodnym, ponieważ od niego pochodzą wszystkie inne grzechy.
10. Na czym polega nieszczęście położenia, w które człowiek popadł?
- W konsekwencji cała ludzkość rodzi się w grzechu, podlega nieszczęściom życia doczesnego, śmierci cielesnej i w następstwie potępieniu wiecznemu.
Wśród nich i my wszyscy żyliśmy niegdyś w pożądliwościach ciała naszego, ulegając woli ciała i zmysłów, i byliśmy z natury dziećmi gniewu, jak i inni.
Ef 2,3
Przeklęty każdy, kto nie wytrwa w pełnieniu wszystkiego, co jest napisane w księdze zakonu.
Ga 3,10
Albowiem zapłatą za grzech jest śmierć.
Rz 6,23
11. Czy ludzkość, rodząc się w grzechu, jest już przez to pozbawiona wszelkiej nadziei?
- Nie, ponieważ przyjście Zbawiciela było przewidziane już od stworzenia świata, i dlatego wszyscy ludzie mogą otrzymać Jego łaskę i Jego Ducha.
I ustanowię nieprzyjaźń między tobą a kobietą, między twoim potomstwem a jej potomstwem; ono zdepcze ci głowę, a ty ukąsisz je w piętę.
Gen 3,15
W nim było życie, a życie było światłością ludzi. A światłość świeci w ciemności, lecz ciemność jej nie przemogła.
J 1,4-5
Wprawdzie był On na to przeznaczony już przed założeniem świata, ale objawiony został dopiero w czasach ostatnich ze względu na was.
1 P 1,20
A zatem, jak przez upadek jednego człowieka przyszło potępienie na wszystkich ludzi, tak też przez dzieło usprawiedliwienia jednego przyszło dla wszystkich ludzi usprawiedliwienie ku żywotowi.
Rz 5,18
I oddadzą mu pokłon wszyscy mieszkańcy ziemi, każdy, którego imię nie jest od założenia świata zapisane w księdze żywota Baranka, który został zabity.
Ap 13,8
wg Das Glaubensgespraech in der Evangelisch-methodistischen Kirche, b.r.w. oraz Katechizm dla użytku członków Kościoła Metodystycznego, Warszawa 1948, opracował ks. JB
(Artykuł ukazał się w miesięczniku metodystycznym "Pielgrzym Polski" 2/2008, prawa autorskie Wydawnictwo "Pielgrzym Polski": wydawnictwopp@metodysci.pl )
Następny rozdział
|
|
